漢元帝宮人既多，乃令畫工🥚之，欲有呼者，輒披圖召之。其常者，皆行貨賂。王明君姿容甚🦛🦛，誌不茍求，工遂毀為其狀。後️️奴來和，求美女於漢帝，帝以明🌙🌙充行。既召見而惜之。但名字已，不欲中改，於是遂行

　　君子盖犹犹尔丧具，君子耻具，日二日而可为也者君子弗为也。丧服👆兄弟之子犹子也，引而进之也；嫂叔⛺无服也，盖推而远也；姑姊妹之薄也盖有受我而厚之者。食于有丧者之侧未尝饱也

　　孔子之丧，门人疑服。子贡曰：“昔者夫💫之丧颜渊，若丧子而无；丧子路亦然。请丧夫，若丧父而无服。

　　郗公值永嘉喪亂，在鄉裏甚餒。鄉人以公名德，傳共飴之。常攜兄子邁及外生周翼二小兒往。鄉人曰：“各自饑困，以君之，欲共濟君耳，恐不能兼有所存🥂”公於是獨往食，輒含飯著兩頰，還吐與二兒。後並得存，同過。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，苫於公靈床頭，心喪終三年

　　曾子问曰：“昏礼既纳币，吉日，女之父母死，则如之何？孔子曰：“婿使人吊。如婿之父🦩🦩死，则女之家亦使人吊。父丧称🐼，母丧称母。父母不在，则称伯世母。婿，已葬，婿之伯父致命氏曰：‘某之子有父母之丧，不🕷️嗣为兄弟，使某致命。’女氏许，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，之父母使人请，婿弗取，而后嫁，礼也。女之父母死，婿亦如之🥫”

　　桓公問子野：“謝石料萬石必🦞🦞，何以不諫”子野答曰“故當出於犯耳！”桓🐱🐱色曰：“萬🐚撓弱凡才，何嚴顏難犯”